La défi­ni­tion de  guān dans le Shuo­wen est obser­ver atten­ti­ve­ment. Dans  jiàn jén  montre un homme en marche. Il ne s’a­git plus de voir à dis­tance mais d’aller voir de plus près : ins­pec­ter, visi­ter ou par­cou­rir un pays. Au sens figu­ré cela conduit à exa­mi­ner et dis­cer­ner.

Nous avons, pour résu­mer, quatre “points de vue” dans  guān : 

  • voir de loin
  • mon­trer ou se mon­trer
  • venir voir de plus près
  • être visible