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L’Ordre des Hexa­grammes : Ana­lyse simul­ta­née (suite…)
Afin donc d’ap­pro­fon­dir notre ana­lyse de l’ordre des hexa­grammes, nous éti­quet­te­rons les pre­miers types de kuas par « S » (pour Symé­trique), et les seconds types de kuas par « A » (pour Asy­mé­trique).

Nous pou­vons dans les deux cas (ordre « cano­nique » et ordre « en folie »), consta­ter une cer­taine inten­tion de rythme :

ces ordon­nan­ce­ments défi­ni­tifs ont pro­ba­ble­ment été conçus au départ, dans les deux cas, en fonc­tion d’un cer­tain rythme.
mais il et pos­sible qu’ensuite, afin d’éviter la rigi­di­té pré­sente du clas­se­ment des ver­sions anté­rieures type « Yi Jing sur soie », furent ajou­tées quelques per­mu­ta­tions . […]

L’Ordre des Hexa­grammes
Cet article pré­sente la ten­ta­tive de décou­verte d’une règle logique dans l’ordre des hexa­grammes dans le texte cano­nique du Yi Jing. Quelques conven­tions gra­phiques ont été déter­mi­nées afin de faci­li­ter la recherche et com­pré­hen­sion. On a pour com­men­cer choi­si de repré­sen­ter chaque hexa­gramme par une com­bi­nai­son de cou­leurs en fonc­tion des tri­grammes qui le com­posent. […]

Li : Les coins internes et externes de la sclé­ro­tique.
Ils sont en rela­tion avec le Cœur (Xin), les vais­seaux san­guins et le sang. Si le rouge gagne dans les coins, nous avons ce que nous appe­lons un « Feu du Cœur », si les coins sont d’une cou­leur trop blanche et pâle, cela signi­fie un « Vide de Sang »…

La Joie (Xi) est l’émotion du Cœur. On dit en M.T.C. que « l’excès de Joie nuit au Cœur ». En effet, la Joie relâche le Qi. […]

Roman ou pas roman ?
Au cours de la cor­res­pon­dance qui a pré­cé­dé la rédac­tion de la pré­sen­ta­tion de “Moi, Confu­cius”, Alain a été intri­gué par l’é­ti­quette “Roman” acco­lée par l’é­di­teur à cet ouvrage.

Jean Levi, grand spé­cia­liste de Tchouang Tseu et de Confu­cius, a lui aus­si dédié un pre­mier livre à Maître Kong sous forme de roman “Le Rêve de Confu­cius”, et publié plus récem­ment un essai fort brillant mais sobre­ment inti­tu­lé “Confu­cius”. Ces deux titres sont bien sûr tous deux réfé­ren­cés dans notre Biblio­gra­phie.

A pro­pos du der­nier livre de José Frèches,  voi­ci repro­duit le conte­nu de notre échange :
Alain […]

“Moi, Confu­cius” de José Frèches
Ecrit à la pre­mière per­sonne, ce livre se lit très faci­le­ment et nous plonge dans la Chine de cette époque avec ses divi­sions et ses pro­blèmes poli­tiques.

Confu­cius raconte très sim­ple­ment sa vie de let­tré non for­tu­né, ses aspi­ra­tions, ses joies, ses décep­tions, ses frus­tra­tions, ses dis­ciples qu’il appelle ses élèves et son désir de conseiller les gou­ver­nants. […]

Chro­nique de lec­ture : Depuis une dizaine d’années, la psy­cha­na­lyse a fait une per­cée en Chine. Quel écho peut sus­ci­ter la décou­verte freu­dienne de l’inconscient prô­nant une théo­rie du sujet divi­sé entre savoir et véri­té, dans cette culture mil­lé­naire, où l’homme situé entre Ciel et Terre tend à l’unité cos­mo­lo­gique ? Dans son livre, Ju Fei tente de mettre en rap­port ces deux modes de concep­tion de l’humain. Il débute par une étude appro­fon­die du fonc­tion­ne­ment de l’inconscient tel que Lacan, à la suite de Freud, l’a concep­tua­li­sé. […]