Origines visionnaires

Cet article ouvre une porte sur les pre­miers gestes divi­na­toires qui ont façon­né l’écriture chi­noise.

Les fis­sures Bu, pro­vo­quées sur cara­paces et omo­plates, ne sont pas de simples marques : elles consti­tuent le sup­port d’une lec­ture vision­naire reliant Ciel, Terre et Monde humain. L’auteur retrace la pré­ci­sion de ces pra­tiques cha­ma­niques et montre com­ment elles ont engen­dré les pre­miers idéo­grammes, véri­tables conden­sés de struc­tures cos­mo­lo­giques.

Logique des formes

L’étude met en lumière les cor­res­pon­dances entre les fis­sures anciennes, la mor­pho­lo­gie des signes Jia­gu­wen et la ver­ti­ca­li­té tri­par­tite du monde.

Ces ana­lo­gies éclairent autre­ment l’origine des concepts Yin et Yang, envi­sa­gés non comme oppo­sés inter­chan­geables mais comme flux dis­tincts, lourds ou légers, dont l’ordre modi­fie le sens. Cette lec­ture gra­phique révèle une cohé­rence interne trop sou­vent mécon­nue.

Résonances contemporaines

Des paral­lèles avec la phy­sique moderne sont pro­po­sés, notam­ment l’importance de l’ordre dans les sys­tèmes non com­mu­ta­tifs.

Ces rap­pro­che­ments invitent à com­prendre le Yijing comme un espace de connais­sance, plu­tôt qu’un simple oracle. Une réflexion riche pour qui­conque sou­haite appro­fon­dir la genèse du sens dans les signes et la pro­fon­deur de la pen­sée chi­noise antique.