Il y a dans l’hexagramme 46 deux fois plus de traits yin que de traits yang.
Il est précédé du 45 萃 cuì « Se rassembler » (ils appartiennent à la même paire), et suivi du 47 困 kùn « Encercler ».
Son Opposé est 25 le gua 無妄 wú wàng « Sans désordre ».
Son hexagramme Nucléaire est 54 l’hexag. 歸妹 guī mèi « Mariage de la soeur cadette ».
Le trait maître est le cinquième.
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 元亨 yuán hēng ; 用見大人 yòng jiàn dà rén ; 勿恤 wù xù ; 征吉 zhēng jí

Le premier trait représente en général l’entrée dans la situation ou ce qui est tout en bas.
S’agissant d’un trait yin à un rang impair, il est donc affaibli.
Il est à la base du trigramme ☴ 巽 xùn correspondant à l’élément 風 fēng « Vent ».
Son Dérivé est H11 l’hexagramme 泰 tài « Prospérité ».
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 吉 jí

Le second trait est au milieu de ce qui est en bas ou à l’intérieur. Il représente en général le pouvoir d’application de ce qui est nécessaire ou décidé.
S’agissant d’un trait yang à un rang pair, il est donc affaibli, mais sa centralité compense cet affaiblissement.
Il est au milieu du trigramme ☴ 巽 xùn correspondant à l’élément 風 fēng « Vent » et à la base du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó « Brume ».
Son Dérivé est H15 l’hexagramme 謙 qiān « Humilité ».
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 孚 fú ; 利用 lì yòng ; 无咎 wú jiù

Le troisième trait est le plus haut trait du bas. Il est le lieu ou le temps de passage vers le haut ou l’extérieur.
S’agissant d’un trait yang à un rang impair, il est donc renforcé.
Il est au milieu du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó « Brume », au sommet du trigramme ☴ 巽 xùn correspondant à l’élément 風 fēng « Vent » et à la base du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l’élément 雷 léi « Tonnerre ».
Son Dérivé est H07 l’hexagramme 師 shī « Troupe ».
Aucune Formule Mantique…

Le quatrième trait est le plus bas trait du haut. Il est le lieu ou le temps de passage de la transmission vers le bas ou l’intérieur.
S’agissant d’un trait yin à un rang pair, il est donc renforcé.
Il est au milieu du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l’élément 雷 léi « Tonnerre », au sommet du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó « Brume » et à la base du trigramme ☷ 坤 kūn correspondant à l’élément 地 dì « Terre ».
Son Dérivé est H32 l’hexagramme 恆 héng « Constance ».
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 吉 jí ; 无咎 wú jiù

Le cinquième trait est au milieu de ce qui est en haut ou à l’extérieur. Il représente le pouvoir de décision ou d’inspiration.
Il est le trait maître de l’hexagramme.
S’agissant d’un trait yin à un rang impair, il est donc affaibli, mais sa centralité compense cet affaiblissement.
Il est au milieu du trigramme ☷ 坤 kūn correspondant à l’élément 地 dì « Terre » et au sommet du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l’élément 雷 léi « Tonnerre ».
Son Dérivé est H48 l’hexagramme 井 jǐng « Puits ».
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 貞吉 zhēn jí

Le dernier trait représente en général la sortie de la situation ou ce qui est tout en haut.
S’agissant d’un trait yin à un rang pair, il est donc renforcé.
Il est au sommet du trigramme ☷ 坤 kūn correspondant à l’élément 地 dì « Terre ».
Son Dérivé est H18 l’hexagramme 蠱 gǔ « Remédier ».
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 利 lì ; 貞 zhēn

Les trigrammes absents sont ☶ 艮 gèn, ☵ 坎 kǎn, ☲ 離 lí, ☰ 乾 qián
Le personnage emblématique est : 君子 jūn zǐ, le noble héritier.