L’hexagramme 47 est constitué d’autant de traits yang que de traits yin.
Il est précédé du 46 升 shēng “Croissance”, et suivi du 48 井 jǐng “Puits” (ils appartiennent à la même paire).
Son Opposé est 22 le gua 賁 bì “Grâce”.
Son hexagramme Nucléaire est 37 l’hexag. 家人 jiā rén “Famille”.
Les traits maîtres sont le second et le cinquième.
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 亨 hēng ; 貞 zhēn ; 吉 jí ; 无咎 wú jiù ; 有 yǒu

Le premier trait représente en général l’entrée dans la situation ou ce qui est tout en bas.
S’agissant d’un trait yin à un rang impair, il est donc affaibli.
Il est à la base du trigramme ☵ 坎 kǎn correspondant à l’élément 水 shuǐ “Eau”.
Son Dérivé est H58 l’hexagramme 兌 duì “Échanger”.
Aucune Formule Mantique…

Le second trait est au milieu de ce qui est en bas ou à l’intérieur. Il représente en général le pouvoir d’application de ce qui est nécessaire ou décidé.
Il est, avec le cinquième trait, maître de l’hexagramme.
S’agissant d’un trait yang à un rang pair, il est donc affaibli, mais sa centralité compense cet affaiblissement.
Il est au milieu du trigramme ☵ 坎 kǎn correspondant à l’élément 水 shuǐ “Eau” et à la base du trigramme ☲ 離 lí correspondant à l’élément 火 huǒ “Feu”.
Son Dérivé est H45 l’hexagramme 萃 cuì “Se rassembler”.
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 利用 lì yòng ; 征凶 zhēng xiōng ; 无咎 wú jiù

Le troisième trait est le plus haut trait du bas. Il est le lieu ou le temps de passage vers le haut ou l’extérieur.
S’agissant d’un trait yin à un rang impair, il est donc affaibli.
Il est au milieu du trigramme ☲ 離 lí correspondant à l’élément 火 huǒ “Feu”, au sommet du trigramme ☵ 坎 kǎn correspondant à l’élément 水 shuǐ “Eau” et à la base du trigramme ☴ 巽 xùn correspondant à l’élément 風 fēng “Vent”.
Son Dérivé est H28 l’hexagramme 大過 dà guò “Grand dépassement”.
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 凶 xiōng

Le quatrième trait est le plus bas trait du haut. Il est le lieu ou le temps de passage de la transmission vers le bas ou l’intérieur.
S’agissant d’un trait yang à un rang pair, il est donc affaibli.
Il est au milieu du trigramme ☴ 巽 xùn correspondant à l’élément 風 fēng “Vent”, au sommet du trigramme ☲ 離 lí correspondant à l’élément 火 huǒ “Feu” et à la base du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó “Brume”.
Son Dérivé est H29 l’hexagramme 坎 kǎn “Approfondir”.
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 吝 lìn ; 有終 yǒu zhōng

Le cinquième trait est au milieu de ce qui est en haut ou à l’extérieur. Il représente le pouvoir de décision ou d’inspiration.
Il est, avec le second trait, maître de l’hexagramme.
S’agissant d’un trait yang à un rang impair, il est donc renforcé, et sa centralité augmente encore ce renforcement.
Il est au milieu du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó “Brume” et au sommet du trigramme ☴ 巽 xùn correspondant à l’élément 風 fēng “Vent”.
Son Dérivé est H40 l’hexagramme 解 xiè “Libération”.
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 利用 lì yòng

Le dernier trait représente en général la sortie de la situation ou ce qui est tout en haut.
S’agissant d’un trait yin à un rang pair, il est donc renforcé.
Il est au sommet du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó “Brume”.
Son Dérivé est H06 l’hexagramme 訟 sòng “Débattre”.
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 有悔 yǒu huǐ ; 征吉 zhēng jí

Les trigrammes absents sont ☷ 坤 kūn, ☶ 艮 gèn, ☳ 震 zhèn, ☰ 乾 qián
Le personnage emblématique est : 君子 jūn zǐ, le noble héritier.