Définition de l'Hexagramme 22
彖grâce
Grâce.
croissance
Croissance.
petit • profitable • y avoir • où • aller
Il est profitable pour le petit d'avoir où aller.
Structure de l'Hexagramme 22
L'hexagramme 22 est constitué d'autant de traits yang que de traits yin.
Il est précédé de H21 噬嗑 shì kè "Mordre fermement" (ils appartiennent à la même paire), et suivi de H23 剝 bō "Elaguer".
Son Opposé est H47 困 kùn "Encercler".
Son hexagramme Nucléaire est H40 解 xiè "Libération".
Les traits maîtres sont le second et celui du haut.
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 亨 hēng ; 利有攸往 lì yǒu yōu wàng.
Interprétation
L'apparence et l'élégance ont leur importance, mais elles ne devraient pas prévaloir sur le contenu réel et les actions concrètes. Utiliser ces qualités pour esquisser des projets ou peaufiner les détails permet d'améliorer leur rayonnement et leur portée. Pour éviter de tomber dans la superficialité, il est essentiel de cultiver des valeurs intrinsèques solides. Dans la présentation, privilégiez la simplicité du raffinement, de manière à ce que l'ornement ne l'emporte pas sur l'essentiel.
Neuf au Début
初 九grâce • son • orteil
Embellir ses pieds.
renoncer • char
Renoncer au véhicule
et ainsi • marcher
et ainsi marcher.
Structure du Trait du Bas
Le premier trait représente en général l'entrée dans la situation ou ce qui est tout en bas.
S'agissant d'un trait yang à un rang impair, il est donc renforcé pour cette position de l'Hexagramme 22.
Il est à la base du trigramme ☲ 離 lí correspondant à l'élément 火 huǒ "Feu".
Son Dérivé est H52 l'hexagramme 艮 gèn "Stabiliser".
Aucune Formule Mantique....
Interprétation
Plutôt que de dépendre d'artifices extérieurs ou d'apparences trompeuses, il est préférable de se fier à nos ressources internes et à notre véritable valeur. Opter pour la simplicité et l'authenticité, suivre notre propre voie, mettre en avant nos compétences sans être masqué par des ornements superflus.
Petite Image du Trait du Bas
renoncer • char • et ainsi • marcher
justice • ne pas • attelage • aussi
Six en Deux
六 二grâce • son • barbe
Embellir sa barbe.
Structure du Deuxième Trait
Le second trait est au milieu de ce qui est en bas ou à l'intérieur. Il représente en général le pouvoir d'application de ce qui est nécessaire ou décidé.
Il est, avec le trait du haut, maître de l'Hexagramme 22.
S'agissant d'un trait yin à un rang pair, il est donc renforcé pour cette position de l'Hexagramme 22, et sa centralité augmente encore ce renforcement.
Il est au milieu du trigramme ☲ 離 lí correspondant à l'élément 火 huǒ "Feu" et à la base du trigramme ☵ 坎 kǎn correspondant à l'élément 水 shuǐ "Eau".
Son Dérivé est H26 l'hexagramme 大畜 dà chù "Grand apprivoisement".
Aucune Formule Mantique....
Interprétation
Trouver l'équilibre entre les apparences et la profondeur du sens. Mettre l'accent sur ce qui revêt une véritable importance plutôt que de s'encombrer des conséquences ou des prolongements extérieurs.
Petite Image du Deuxième Trait
grâce • son • barbe
et • au-dessus • (se) lever • aussi
Neuf en Trois
九 三grâce • comme
Comme embellir ;
imprégner • comme
comme imprégner.
durablement • présage • bon augure
Rendre durable, présage propice.
Structure du Troisième Trait
Le troisième trait est le plus haut trait du bas. Il est le lieu ou le temps de passage vers le haut ou l'extérieur.
S'agissant d'un trait yang à un rang impair, il est donc renforcé pour cette position de l'Hexagramme 22.
Il est au milieu du trigramme ☵ 坎 kǎn correspondant à l'élément 水 shuǐ "Eau", au sommet du trigramme ☲ 離 lí correspondant à l'élément 火 huǒ "Feu" et à la base du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l'élément 雷 léi "Tonnerre".
Son Dérivé est H27 l'hexagramme 頤 yí "Nourrir".
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 貞吉 zhēn jí.
Interprétation
Ne pas se laisser distraire par les apparences et persévérer avec une détermination juste, même lorsque les circonstances semblent favorables. Alors même que la progression semble évidente, la véritable clé du succès réside dans la constance et la fermeté de l'attitude.
Petite Image du Troisième Trait
durablement • présage • son • bon augure
à la fin • ne pas • son • colline • aussi
Six en Quatre
六 四grâce • comme
Comme embellir ;
blanc • comme
comme éclaircir.
blanc • cheval • plume • comme
Comme un cheval aux ailes blanches
bandit • brigand
Ce n'est pas un brigand ;
mariage • mariage
union par mariage.
Structure du Quatrième Trait
Le quatrième trait est le plus bas trait du haut. Il est le lieu ou le temps de passage de la transmission vers le bas ou l'intérieur.
S'agissant d'un trait yin à un rang pair, il est donc renforcé pour cette position de l'Hexagramme 22.
Il est au milieu du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l'élément 雷 léi "Tonnerre", au sommet du trigramme ☵ 坎 kǎn correspondant à l'élément 水 shuǐ "Eau" et à la base du trigramme ☶ 艮 gèn correspondant à l'élément 山 shān "Montagne".
Son Dérivé est H30 l'hexagramme 離 lí "Rayonner".
Aucune Formule Mantique....
Interprétation
L'importance de la simplicité et du minimalisme réside dans leur capacité, même en présence de doutes, à dépasser les apparences trompeuses et à établir ou retrouver des connexions plus profondes.
Petite Image du Quatrième Trait
six • quatre
avoir la charge de • position • douter • aussi
bandit • brigand • mariage • mariage
à la fin • pas • extraordinaire • aussi
Six en Cinq
六 五grâce • dans • monticule • jardin
Embellir au jardin sur la colline.
rouleau • soie • petit • petit
Un minuscule rouleau de soie.
gêne
Regrets.
à la fin • bon augure
Cela sera en définitive propice.
Structure du Cinquième Trait
Le cinquième trait est au milieu de ce qui est en haut ou à l'extérieur. Il représente le pouvoir de décision ou d'inspiration.
S'agissant d'un trait yin à un rang impair, il est donc affaibli à cette position de l'Hexagramme 22, mais sa centralité compense cet affaiblissement.
Il est au milieu du trigramme ☶ 艮 gèn correspondant à l'élément 山 shān "Montagne" et au sommet du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l'élément 雷 léi "Tonnerre".
Son Dérivé est H37 l'hexagramme 家人 jiā rén "Famille".
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 吝 lìn ; 終吉 zhōng jí.
Interprétation
Privilégier la simplicité et la sincérité plutôt que de s'efforcer d'impressionner par des démonstrations excessives. Ne pas hésiter à revenir aux causes initiales. Malgré les apparences, l'issue sera finalement favorable.
Neuf Au-Dessus
上 九blanc • grâce
Pur embellissement.
pas • faute
Pas de faute.
Structure du Trait du Haut
Le dernier trait représente en général la sortie de la situation ou ce qui est tout en haut.
Il est, avec le second trait, maître de l'Hexagramme 22.
S'agissant d'un trait yang à un rang pair, il est donc affaibli à cette position de l'Hexagramme 22.
Il est au sommet du trigramme ☶ 艮 gèn correspondant à l'élément 山 shān "Montagne".
Son Dérivé est H36 l'hexagramme 明夷 míng yí "Lumière obscurcie".
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 无咎 wú jiù.
Interprétation
Lorsqu'on atteint enfin un objectif, il est essentiel de ne plus recourir à aucun artifice. La simplicité, l'authenticité et la sincérité sont les seules voies à suivre. L'intégrité conduit à un succès irréprochable.
Petite Image du Trait du Haut
blanc • grâce • pas • faute
au-dessus • obtenir • volonté • aussi
Grande Image
大 象montagne • sous • y avoir • feu
Sous la montagne il y a le feu.
grâce
Grâce.
noble • héritier • ainsi • lumière • multiples • affaires administratives
Ainsi le noble héritier, clarifiant toutes sortes d'affaires,
pas • oser • trancher • procès
n'ose pas trancher les litiges.
Structure de la Grande Image
L'hexagramme 22 est composé du trigramme ☲ 離 lí en bas et de ☶ 艮 gèn en haut.Le trigramme nucléaire du bas est ☵ 坎 kǎn, celui du haut est ☳ 震 zhèn.Les trigrammes absents de l'Hexagramme 22 sont ☷ 坤 kūn, ☴ 巽 xùn, ☱ 兌 duì, ☰ 乾 qián.
Le personnage emblématique de l'Hexagramme 22 est : 君子 jūn zǐ, le noble héritier.
Interprétation
Le feu au pied de la montagne nous rappelle l'importance de guider notre conduite en accord avec des principes supérieurs. Cette approche, qui peut être appliquée de manière générale, nous permet d'éviter de chercher à nous mettre en avant ou de devoir constamment justifier nos actions.
