Hexagramme 26

大畜 Dà chù « Grand apprivoisement »

Il y a dans l’hexagramme 26 deux fois plus de traits yang que de traits yin.
Il est précédé du 25 無妄 wú wàng « Sans désordre » (ils appartiennent à la même paire), et suivi du 27 頤 yí « Nourrir ».
Son Opposé est 45 le gua 萃 cuì « Se rassembler ».
Son hexagramme Nucléaire est 54 l’hexag. 歸妹 guī mèi « Mariage de la soeur cadette ».
Les traits maîtres sont le cinquième et celui du haut.
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 利貞 lì zhēn ; 吉 jí ; 利涉大川 lì shè dà chuān

Le premier trait représente en général l’entrée dans la situation ou ce qui est tout en bas.
S’agissant d’un trait yang à un rang impair, il est donc renforcé.
Il est à la base du trigramme ☰ 乾 qián correspondant à l’élément 天 tiān « Ciel ».
Son Dérivé est H18 l’hexagramme 蠱 gǔ « Remédier ».
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 有 yǒu ; 利 lì

Le second trait est au milieu de ce qui est en bas ou à l’intérieur. Il représente en général le pouvoir d’application de ce qui est nécessaire ou décidé.
S’agissant d’un trait yang à un rang pair, il est donc affaibli, mais sa centralité compense cet affaiblissement.
Il est au milieu du trigramme ☰ 乾 qián correspondant à l’élément 天 tiān « Ciel » et à la base du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó « Brûme ».
Son Dérivé est H22 l’hexagramme 賁 bì « Grâce ».
Aucune Formule Mantique…

Le troisième trait est le plus haut trait du bas. Il est le lieu ou le temps de passage vers le haut ou l’extérieur.
S’agissant d’un trait yang à un rang impair, il est donc renforcé.
Il est au milieu du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó « Brûme », au sommet du trigramme ☰ 乾 qián correspondant à l’élément 天 tiān « Ciel » et à la base du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l’élément 雷 léi « Tonnerre ».
Son Dérivé est H41 l’hexagramme 損 sǔn « Diminuer ».
Les Formules Mantiques utilisées dans ce texte sont : 利艱貞 lì jiān zhēn ; 利有攸往 lì yǒu yōu wàng

Le quatrième trait est le plus bas trait du haut. Il est le lieu ou le temps de passage de la transmission vers le bas ou l’intérieur.
S’agissant d’un trait yin à un rang pair, il est donc renforcé.
Il est au milieu du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l’élément 雷 léi « Tonnerre », au sommet du trigramme ☱ 兌 duì correspondant à l’élément 澤 duó « Brûme » et à la base du trigramme ☶ 艮 gèn correspondant à l’élément 山 shān « Montagne ».
Son Dérivé est H14 l’hexagramme 大有 dà yǒu « Grande propriété ».
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 元吉 yuán jí

Le cinquième trait est au milieu de ce qui est en haut ou à l’extérieur. Il représente le pouvoir de décision ou d’inspiration.
Il est, avec le trait du haut, maître de l’hexagramme.
S’agissant d’un trait yin à un rang impair, il est donc affaibli, mais sa centralité compense cet affaiblissement.
Il est au milieu du trigramme ☶ 艮 gèn correspondant à l’élément 山 shān « Montagne » et au sommet du trigramme ☳ 震 zhèn correspondant à l’élément 雷 léi « Tonnerre ».
Son Dérivé est H09 l’hexagramme 小畜 xiǎo chù « Petit apprivoisement ».
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 吉 jí

Le dernier trait représente en général la sortie de la situation ou ce qui est tout en haut.
Il est, avec le cinquième trait, maître de l’hexagramme.
S’agissant d’un trait yang à un rang pair, il est donc affaibli.
Il est au sommet du trigramme ☶ 艮 gèn correspondant à l’élément 山 shān « Montagne ».
Son Dérivé est H11 l’hexagramme 泰 tài « Prospérité ».
La seule Formule Mantique présente dans ce chapitre est : 亨 hēng

Les trigrammes absents sont ☷ 坤 kūn, ☵ 坎 kǎn, ☴ 巽 xùn, ☲ 離 lí
Le personnage emblématique est : 君子 jūn zǐ, le noble héritier.